Agrupaciones Musicales.

Número de componentes: 30

Director: Ruymán Ortega

Celebran este año su 15 cumpleaños en el Carnaval.

Fantasía: ‘Como un tsunami’

Diseñador: Ruymán Ortega

Año de fundación: 1997

Componentes: 30

Director:  Yeray Martín Padilla

Fantasía:  ‘Al son mestizo’ diseñada por ellos mismos para este Carnaval

Local de ensayo: local de la asociación de vecinos 338 de Las Delicias

Año de fundación: 2009

Número de componentes:31

Director: Carlos Herrera Acosta

Fantasía: ‘Y llegó Simar’

Diseñadora:Maday

Local de ensayo: Mercado Barrio de la Salud

Año de fundación: 1984

Número de componentes: 29

Director:  Víctor Manuel Díaz Lladó

Fantasía: ‘Guardianes de un imperio perdido’

Diseñador: Cavi Lladó

Local de ensayo: calle Andrómeda. Barrio de la Alegría

Año de fundación: 2003

Número de componentes: 30

Directora: Alina Torres Daugen

Fantasía: ‘Entre flores y guayabas la guajira caminaba’

Diseñador:José Julio Pelayo

Local de ensayo: AA.VV. Príncipe Ruymán

Año de fundación:2011

Número de componentes: 34

Director: Tano Mújica

Fantasía:Saltimbanco’

Diseñador:Jorge Pestano

Local de ensayo:Mercado del Barrio de La Salud

Año de fundación: 1980

Tajora – Las Palmitas

Número de componentes:25

Director: Francisco Javier melián

Fantasía:’Atardecer en Ganabacoa’

Diseñador: Isidro Castellanos

Local de ensayo: Local de la AA.VV. Las Palmitas

Año de fundación: 2005

Los Yuppies

Número de componentes:

Director:José Víctor Afonso

Fantasía:’Lolita Fashion’

Diseñador: La propia agrupación

Local de ensayo: Mercado del Barrio de la Salud

Año de fundación: 1988

Teiderife

Número de componentes: 26

Director: Ruymán Pereira Vega

Fantasía:’Mil y una noches’

Diseñador: La propia agrupación

Local de ensayo: Mercado de Barrio de la Salud

Año de fundación: 1990

Un poco de historia

Las agrupaciones del Carnaval de Santa Cruz de Tenerife fueron creciendo y mejorando al mismo tiempo que la fiesta. Tras la instauración de un régimen democrático en el país se autorizó la celebración del Carnaval en toda España, en todas aquellas ciudades y pueblos que, tras cuarenta años de mutismo carnavalero, deseaban recobrar la fiesta que se dejó de celebrar tras la guerra civil. En Tenerife fue muy distinto. La autorización llegaba cuando las agrupaciones y organizadores del evento se encontraban ya inmersos en los preparativos para celebrar, una vez más, una nueva edición de las “Fiestas de Invierno”, lo que provocó una duplicidad de denominaciones con ambos términos para la misma fiesta. Así, por ejemplo, la propia Comisión Municipal organizadora presentó en el cartel oficial, y en programas de mano de los festejos, la terminología “Fiestas de Invierno”, mientras que en vallas publicitarias y otros anuncios recordatorios del programa de actos, insertados y publicados días antes del inicio de las fiestas, lo hacía con el encabezamiento de “Carnaval-76″. De igual modo ocurrió con las portadas de los cancioneros de las distintas murgas pues, en la mayoría de los casos, o sea, aquellas que con tiempo de antelación habían remitido a las distintas imprentas sus originales para su emisión, salieron publicados con el título de “Fiestas de Invierno”; por contra, el resto, normalmente por retrasar tal trabajo, anunciaron en sus portadas “Carnaval-76″. Distinto fue el caso en la prensa local que, desde un principio, en sus ya habituales páginas diarias dedicadas a la fiesta que aparecían con su cuenta atrás, varias semanas antes de su comienzo, titulaban éstas como “páginas del Carnaval-76″.

En ese año, 1976, el Carnaval de Santa Cruz protagonizaría un capítulo importantísimo en el resurgir de la fiesta en otras localidades del archipiélago. Como cualquier otro pueblo de España, la ciudad de Las Palmas y otros municipios de Gran Canaria vieron luz verde para celebrar su primer Carnaval autorizado, tras la prohibición establecida en los cuarenta años siguientes a la guerra civil. La Comisión de Fiestas de Santa Cruz de Tenerife decidió colaborar en tal proyecto y se envió a la isla hermana una representación del Carnaval tinerfeño una vez concluidas las fiestas en Santa Cruz. Así, una delegación santacrucera, encabezada por su concejal-presidente, reina, damas de honor, una comparsa y la murga “Afilarmónica Nifú-Nifá” viajó a Las Palmas y participó muy activamente en cabalgatas y actuaciones programadas. Por contacto directo de los organizadores de los festejos, también lo hicieron otros grupos tinerfeños como la murga “Afilarmónica Triqui-Traques”, así como en otras ciudades del interior de la isla que también intentaban del mismo modo recuperar su fiesta de Carnaval, como el municipio norteño de Gáldar, donde intervino la murga infantil “Los Piotinos”, o en la población sureña de Ingenio, con la participación de la murga infantil “Ni Pico – Ni Corto”. En el libro “Historia del Carnaval de Santa Cruz de Tenerife” se comenta que “no podemos olvidar que grupos como éstos fueron los que en 1976 apoyaron decididamente con su presencia la primera edición de los carnavales de Las Palmas, que renacían después de cuarenta años de suspensión”. Al año siguiente, 1977, la participación de los grupos carnavaleros de Tenerife fue tan masiva que prácticamente la totalidad de los mismos se desplazaron a Las Palmas, una vez finalizadas las fiestas en Santa Cruz, respondiendo de esta forma a la invitación que los organizadores de la citada ciudad habían cursado a las agrupaciones santacruceras, que llenaron un barco tipo ferry en cuyas bodegas, a parte de varias carrozas y coches engalanados, también viajó un colosal “King-Kong” construido por la veterana agrupación “Los Toscaleños”.

En los primeros años de esta nueva época, las calles de Santa Cruz son recorridas de nuevo por grupos de familias que hacían recordar la vieja parranda carnavalera, la constituida por numerosísimos miembros de una misma familia o comunidad de vecinos e integrada por componentes de diversas edades que, vistiendo traje único, – en principio siempre inspirado en el folklore mejicano -, preparaban un repertorio donde destacaba mayoritariamente una selección de merengues, boleros y rancheras. Así lo hicieron grupos como “Los Gavilanes”, “Agrupación Teide”, “Purahey” y un largo etcétera que vino a constituir lo que hoy en día se conoce en el Carnaval santacrucero como “Agrupaciones musicales”, otro de los colectivos carnavaleros que tiene su concurso propio dentro de los actos más relevantes del programa de festejos.

A pesar de que la fiesta ha sido recuperada en la práctica totalidad de las poblaciones de España, y que se celebra en un sin fin de municipios canarios, el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife no sólo no ha perdido auge sino que, por contra, se ha convertido en el Carnaval de Carnavales, en el más prestigioso de Europa y, desde luego, en el más seguro y participativo del mundo, donde una enorme afluencia masiva de público que entusiasmado acude a la isla en esas fechas, se ve arropado por un pueblo que en sus genes lleva el Carnaval, un pueblo capaz de entregarse en cuerpo y alma a la diversión sana y bullanguera, al ritmo trepidante y festivo, a la explosión de color y alegría en maravilloso maridaje con unas temperaturas primaverales que invitan a tomar la calle, donde se celebran los multitudinarios bailes con grandes orquestas hasta el amanecer, y los espectáculos que ofrecen las agrupaciones en los distintos escenarios de la ciudad. Una ciudad que es literalmente tomada por el pueblo, en cuyas calles cientos de miles de personas bailan, durante días, al son de prestigiosas orquestas y artistas de talla internacional, sobretodo los más excelsos intérpretes de la música latina, que siguen la estela que dejó en su día la recordada orquesta “Billo’s Caracas Boys”, que acompañó a la inolvidable Celia Cruz en la consecución del Record Guinness durante el Carnaval del año 1987, con la concentración de doscientas cincuenta mil personas bailando la misma canción al aire libre, en la plaza de España, enclave habitual del escenario principal del Carnaval santacrucero.